肖永明、吳仰湘主編《書院傳統與當代年夜學教導——岳麓書院本科生導師制的實踐與思慮》出書暨張豈之序
書名：《書院傳統與當代年夜學教導：岳麓書院本科生導師制的實踐與思慮》
主編：肖永明/吳仰湘
副主編：謝豐/潘彬
出書社：湖南年夜學出書社
個人空間出書時間：2017-05-01
內容推薦
該書共40余萬字，分理論探討、實踐與反饋、學生作品三個部門，從理論方面對湖南年夜舞蹈場地學岳麓書院歷史學專業實施本科生導師制的情況進行了總結，并用評估報告、調研數據、學生訪談、導師訪談、學生作品等方法展現了本科生導師制的部門結果。
自2009年以來，岳麓書院發揮本身優勢、依托千年書院實施了獨具特點的本科生導師制。在此過程中，列位導師深刻發掘現代書院教導的寶貴資源，盡力將現代教導的諸多元素融進當代年夜學教導過程之中，旨在使學生具有健全的人格、完備的知識與解決實際問題的才能。
岳麓書院本科生導師制的實施，是中國傳統教導與現代年夜學教導融會的無益嘗試，獲得了廣泛的社會關注，新華社、《國民日報》、《光亮日報》、《中國教導報》等主流媒體予以報道。
本書匯集岳麓書院本科生導師制的理論思慮與實小樹屋踐經驗，可以為當前高級教導的改造與發展供給無益的借鑒與參考。有名思惟史家、教導家張豈之師長教師為本書作序，對岳麓書院本科生導師制的實施及本書的出書予以高度評價。
作者簡介
肖永明
湖南年夜學岳麓書院傳授、院長、博士生導師，國家社科基金嚴重項目首席專家，教導部歷史學科教學指導委員會委員，國務院“當局特別津貼”專家。
長期從事中國思惟史、書院文明研討，出書著作7部，發表學術論文100多篇；4交流次獲得教導部人文社科優秀結果二等獎，2次獲得湖南省哲學社會科學優教學場地秀結果一等獎。進選中組部“萬人計劃哲學社會科學領軍人才”、中宣部“文明名家暨四個一批人才”、教導部“新世紀優秀人才”。
吳仰湘
湖南年夜講座場地學岳麓書院傳授，2007年進選教導部“新世紀優交流秀人才支撐計劃”。重要從事清代以來的經學史研討及湘籍學者著作的收拾與研討，發表學術論文40余篇。掌管多項國家社科基金項目，出書有《通經致用一代師：皮錫瑞生溫和思惟研討》《皮錫瑞選集》等多部著作。
張豈之
書院是中國歷史上獨具特點的文明教導個人空間組織，在中國文明史、教導史上具有主要的位置。唐代以后，眾多共享空間儒家學者在書院授徒講學、著書立說，推動了中華文明的發展。千余年來，書院構成了本身的教導主旨和人才培養理念，在環境的營造、教導內容、組織治理方法、教學情勢等方面都留下了寶貴的經驗。良多研討者都留意到，傳統的書院教導強調“為學”與“做人”的統一，重視培養學生的思惟意識和品德品質，將對國家平易近族的擔當意識、對社會的責任感以及個人的品德情操、健全人格的培養作為教導的最基礎任務；傳統的書院教導舞蹈場地師生關系親密，教師的高貴人格對學生產生吸引力、感化力，學生與教師旦夕相處，深受教師的影響和感染；傳統的書院教導倡導不受拘束講學、不受拘束研討，師生之間、學生之間經常商討商議、質疑問難；傳統的書院教導尊敬學生稟賦共享會議室、個性的差異，留意因材施教。書院教導的這些傳統都是值得我們深刻發掘的資源。
自上世紀80年月以來，中國高級教導發展敏捷，獲得了宏大的成績。可是，在發展過程中也產生了一些問題，引發了社會各界的關注與思慮。越來越多的有識之士覺得，中國高級教導的安康發展，必須扎根中華年夜地，安身平易近族文明傳統，需求從中國現代的書院教導中汲取聰明、發掘資源，從中獲得啟示與借鑒。基于這一思慮，湖南年夜學岳麓書院發揮本身的優勢，以瑜伽場地歷史學本科專業招生為契機，安身當代中國高級教導發展的現實，發掘、應用傳統書院教導資源，從2009年開始實施本科生導師制。
本科生導師制源于英國，在中國近現代高級教導發展過程中，一度在浙江年夜學等高校實施。上世紀90年月，實個人空間施本科生導師制的高校不斷增添。到2005年以后，由于教導部的倡導、支撐，本科生導師制在全國許多高校實施。湖南年夜學岳麓書院實施的本科生導師制共享會議室，與其他高校在良多方面有類似之處，又具有本身的特點。
我們了解，岳麓書院創建于北宋開寶九年（公元976年），是中國現代四年夜書院之一，千余年來辦學不輟。朱熹、張栻、王陽明等有名思惟家曾在這里傳道授業、設壇講學，促進了儒學的創新與傳播；以王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等有名的思惟家、政治家、交際家為代教學場地會議室出租表的眾多生徒會議室出租曾在岳麓書院研經讀史、求學問道、格物致知，為后來的理論建構、思惟摸索、社會實踐打下了堅實的學問基礎。作為知識創新、文明傳播、人才培養的重鎮，岳麓書院在中國文明史、教導史上，都具有主要的位置，其文明底蘊很是深摯，學術傳統綿延不絕。這是千年學府岳麓書院的寶貴財富，需求我們認真加以應用。
此外，重視經世致用，強調對國家、平易近族的責任感、任務感也是岳麓書院小樹屋的優秀傳統。早在南宋中期，張栻就在《岳麓書院記》中就提出了“傳道濟平易近”的理念，把弘揚與傳承社會焦點價值觀以及造福社會、報效國家、經世濟邦作為人才培養的主旨。每當國家和平易近族的求助緊急關頭，總有岳麓書院的學生自告奮勇，擔當全國。宋末抗元戰爭中，岳麓書院師生拿起兵器，登舞蹈教室上長沙城頭參加戰斗，最后“逝世者什九”；明清鼎革之際，王夫之組織氣力，抵禦清兵；近現代國家平易近族多難、東方列強環伺的困局之中，眾多湖湘仁人志士心憂全國，倡導師夷長技，實施洋務運動，推動戊戌維新，發動辛亥反動，最終獲得了舞蹈教室新平易近主主義反動的勝利。在這一過程中，岳麓書院的愛國主義、經世致用的精力傳統薪火相傳、一以貫之。這一傳統，值得我們珍會議室出租視，需求我們繼承與弘揚。
在近現代的歷史變遷中，岳麓書院逐漸發展成為現代的高級教導機構——湖南年夜學。今朝，岳麓書院作為湖南年夜學的下屬機構，承擔著湖南年夜學中國歷史與中國哲學的人才培養和科研的任務。可以說，岳麓書院由傳統書院發展演變而來，又是現代高級教導的組成部門，在接通傳統教導與現代教導方面具有獨特的優勢教學場地。岳麓書院的本科生導師制，理應充足地融進書院教導的元素，體現本身的精力傳統。
從岳麓書院的實施情況看，他們正執政這個目標進行了可貴的摸索。據清楚，岳麓書院的本科生導師制，以樹德樹人為最基礎主旨，不僅僅關注學生的專業發展，而是強調關注學生的品格修養、思惟政治狀態，留意培養學生的社會責任感、愛國主義情操，引導學生的周全發展。這方面，可以說是對現代瑜伽場地書院“樹德為先”的教導理念的直接繼承。又如，此中的生涯導師制，設定品學兼優的碩士生、博士生，以靈活的方法與本科生按期交通、互動。本科生在日常生涯、學習中碰著的許多問題，研討生學長們可以以過來人成分現身說法，與他家教們探討解決之道，給他們以引導。這一點，實際上是借鑒了現代書院講座場地“學長制”的做法。
從2009年至今，岳麓書院的本科生導師制瑜伽場地已經實施九年了。這些年，他們在摸索和實踐中獲得了可觀的成績，積累了不少經驗，也引發了一系列的思慮。岳麓書院這種安身現實、繼承中華優秀文明傳統的本科生導師制實踐與摸索，在高揚中國文明的主體性、重建中國文明自負的明天，其意義與價值特別值得確定。他們準備舞蹈場地把幾年來摸索與思慮的結果結集出書，與教導界同仁們一路分送朋友、交通，盼望我為本書作序。我認為，共享會議室本科生導師制已經在國內眾多院校廣泛實施，若何完美本科生導師制，進步人才培講座場地養質量，是眾多高校教師正在關注、思慮的問題。本書的編輯出書，應當可以從一個側面為本科生導師制的完美、為當前高級教導的改造供給無益的借鑒與參考。
責任編輯：姚遠